- 刘玉成;关长春;杨俊峰;刘力;翟敬源;杜战伟;王乐文;于立群;高秀华;
2011年7月,吉林省文物考古研究所对位于夫余核心腹地的龙潭山鹿场遗址进行了抢救性发掘。该遗址文化堆积层较厚,出土了较多青铜时代、汉、夫余、高句丽以及渤海各时期的遗物。地层及灰坑出土的遗物绝大部分是陶器,有罐、盆、壶、甑、豆、盅等。陶质以泥质陶为主,细砂陶次之;陶色以褐陶居多,其次为灰陶、黑皮陶;多数陶片为素面,纹饰陶片有方格纹、垂帐纹、弦纹、波浪纹、戳点纹等。
2014年01期 No.117 3-12+113-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1054K] - 杜战伟;赵宾福;刘伟;
辽东地区新石器时代的水洞下层文化、后洼上层文化和小珠山中层文化均是以施刻划纹陶器为代表的考古学文化。从陶器的亲缘关系上看,后洼上层文化是由水洞下层文化发展而来的,并演变为小珠山中层文化,他们属于前后相继、一脉相承的同一文化系统。文章在梳理了水洞下层文化系统发展脉络的基础上,进一步探讨了其与周边考古学文化的关系。
2014年01期 No.117 13-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 221K] - 乌兰;
作为我国气候变化最为敏感地区之一的西辽河流域,新石器时代考古学文化面貌复杂多变,文化格局亦不稳定,"文化一统"到"多种文化并立共存"交替发展。农业经济起源较早,且因环境改变而逐渐占据主体地位。为了追求食物资源最大富集地,迁移成为人类适应自然环境的一种常见的方式。迁移的频率与聚落使用时间的长短也因环境的变化而变化。
2014年01期 No.117 20-22+34页 [查看摘要][在线阅读][下载 53K] - 陈国庆;张鑫;
后冈一期文化的陶器中发现有以泥质红陶为主,形体较大,口部多施以数周弦纹,颈下为一周鹰嘴状纽或长方形乳钉纽的所谓陶罐、陶缸或陶尖底器。根据以往对这类陶器的研究成果,应定名为陶鼓。陶鼓作为一种打击乐器,其历史非常悠久,在黄河下游的北辛文化、大汶口文化和黄河中游的陶寺文化发现陶鼓的数量最多,自仰韶时代至龙山时代均有发现。
2014年01期 No.117 23-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 80K] - 乔梁;
庆华遗址的发现与发掘是黑龙江区域考古学一项重要工作,发掘确认庆华遗址所代表的遗存在东北考古学分区体系中属于东部系统,理清了松花江干流上游地区考古学文化区系的划分与变化。文化因素的对比分析表明,相关因素所反映的文化联系并非如原发掘简报所认识的那样主要来自西团山文化和团结文化,因此该类遗存的年代也不会早到战国早期,应当主要还是属于汉代。庆华一类遗存的形成可能主要是吉长地区相关考古学文化进入或作用的结果,因此应当与古史中记述的夫余系统存在着较多的联系。
2014年01期 No.117 26-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] - 徐曼;
最近发现的平壤东山洞壁画墓是目前在平壤市中心发现的最大规模高句丽时期壁画墓。墓葬形制与药水里壁画墓、德兴里壁画墓相似,时代可能约为4世纪末5世纪初。墓中出土的青瓷狮子形器为平壤地区高句丽时期墓葬中首次发现的晋代青瓷器。
2014年01期 No.117 32-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 73K] - 彭善国;
<正>黑龙江省宁安县渤海镇虹鳟鱼场墓地,是目前为止发掘数量最多的一处渤海墓地。《宁安虹鳟鱼场:1992—1995年度渤海墓地发掘报告》,按照单位,详尽刊布了每一座墓葬的资料,为探索渤海丧葬习俗提供了必要的信息①。通检报告,我们可以发现,在全部323座墓葬中,有204座(约占2/3)的填土中发现了陶器残片,其中可以看出为陶器口沿(以长腹罐的口沿最为常见)或器底的有108座。墓室内可视为随葬品的陶器,也有多例口沿残缺的情况(图一)。为便于说明问题,现将虹
2014年01期 No.117 35-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] - 陈勇;
<正>2009年5月,黑龙江省双城市文物管理所在全国第三次文物普查时,在团结满族乡连丰村老房身遗址中采集到一副石磨。石磨为圆形,外缘直径均为38厘米;花岗岩材质,分上下两扇,上扇厚12.3、下扇厚12.5厘米,中央有磨脐孔;上扇底面和下扇上面围绕磨脐孔呈辐射状均匀雕刻着6组斜线形磨齿。石磨上扇中央的磨脐孔直径3厘米,进料孔(即俗称的磨眼)距其2厘米,料孔直径2.5厘米;料斗深4.5厘米,直径是25厘米;上扇有呈半
2014年01期 No.117 38页 [查看摘要][在线阅读][下载 33K] - 孙立学;陈术石;
借义县嘉福寺塔修缮前编制方案时的勘察测绘之机,对该塔进行了较为详细的现场调研,在查阅相关史料的基础上,针对该塔建造年代的三种说法,提出了自己的看法:该塔的建造年代跨越了辽金两朝;同时推测该塔应与奉国寺同期所建,即奉国寺的舍利塔。
2014年01期 No.117 39-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 60K] - 梁会丽;隽成军;田永兵;魏佳明;
四平市石岭子镇的城子山山城在20世纪80年代被发现后,一直被认为是渤海时期的城址。2005~2009年,四平市文物管理委员会办公室工作人员对该城址进行了多次调查和测量,明确了城址的基本形制。城内地表发现遗物较多,以瓦片、大型陶器残片和各类瓷器碎片为主,其中瓷器品类较多,以白地黑花瓷器、三彩和黑釉、酱釉瓷器为多,从地表采集的遗物也证明了该城址应为金元时期山城。
2014年01期 No.117 44-50+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 478K] - 李俊义;张梦雪;袁刚;
<正>2012年2月笔者在内蒙古赤峰市翁牛特旗乌丹镇(元代全宁路遗址所在地)发现一块元代硬译文体①残碑。碑为大理石质,通体残高46厘米,碑面残高36、宽28厘米,现残留14字,凡3行,每字约3厘米。残碑第一行存"不拣"二字。元代圣旨碑或懿旨碑中常有"不拣甚么差发休著者"、"不拣甚么差发休着者"、"不拣甚么差发不著"、"不拣甚么差发不着"、"不拣
2014年01期 No.117 51-52+109页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K] - 霍晓东;傅惟光;
<正>富拉尔基位于嫩江右岸,西北距齐齐哈尔市约25公里,是黑龙江省齐齐哈尔的一个辖区。富拉尔基发电总厂位于富拉尔基东南濒临嫩江。1997年发电总厂二期工程进行扩建施工,在电厂南老龙头建第二蓄灰场。1998年4月24日,埋设蓄灰场敷设管道,挖地基时发现一座古墓葬。齐齐哈尔市文物管理站接到富拉尔基公安分局和发电总厂公安处发现古墓的报告,随即组织人员,会同富拉尔基公安分局马文福、发电总厂公安处王丛仑同志,一起赶赴施工现场。施工已经停止。对这处古墓的调查清理工作,由齐齐哈尔市文物管
2014年01期 No.117 53-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K] - 李辉;
梅河酒业位于梅河口市海龙镇东街,坐落于海龙镇通往营白一级公路的西侧,其前身"中和烧锅"的遗迹主要分布在北侧厂区院内。"中和烧锅"始建于清光绪十四年,该作坊遗留有较为丰富的遗迹和遗物。2011年,对"中和烧锅"的一些现存遗迹进行了为期30余天的调查和发掘工作,清理了"古井"和"老发酵窖池"等遗迹,发现了民国至建国初期的一批税票、流水账及营业执照等文物,并对"中和烧锅"的重要遗迹如酒海、酒窖作了进一步调查测绘。"中和烧锅"是目前关东地区保存最为完整的清代白酒作坊遗存之一,现存的木质酒海、古井、发酵窖池及酒窖构成了传统白酒作坊的完整体系。本次清理出的这批与酿造相关联的井、池遗迹,其土木、土石相结合的简易构建方式,展现了近代城镇白酒作坊设备的相对原始,同时也显示了其对传统酿造工艺的传承。
2014年01期 No.117 55-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 75K] - 张学锋;
<正>南京国民政府时期,是中国现代名胜古迹保护事业发展的重要时期。1927年,国民政府定都南京。1928年,国民政府内政部颁发了《名胜古迹古物保存条例》(下文简称《条例》),要求对全国的名胜古迹及文物进行调查、摄影,并编辑成册。1930年6月2日,南京国民政府公布《古物保存法》,于1931年6月15日施行。这是中国历史上由中央政府公布的第一个文物保护法规,为其他名胜古迹保护法规的制定奠定了基础。经过国民政府十年
2014年01期 No.117 58-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 76K]
- 谭红梅;
高丽王朝(936~1392年)的四百余年间,与中国政权建立了以"事大"为宗旨的外交关系,而与东邻日本却一直没有建立正式的外交关系。随着安孝大王十一年(1223年)五月倭寇入侵金州,高丽的倭寇之患开始。高丽王朝在积极防御和打击倭寇的同时,开始向日本国派遣使节,两国开始了官方接触。元征日本之后,丽日关系出现低谷,但是随着倭寇入侵的加剧,高丽主动发展同日本的官方联系。从这个意义上讲,倭寇入侵促进了高丽王朝同日本的官方交往与联系。
2014年01期 No.117 60-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K] - 张芳;
《魏书·高句丽传》中疆域与人口史料与其他史书的不同表现在三方面:第一,表达方式上,它借用北魏出使高句丽的使者之口加以描述;第二,时间断线上,它具体所指是高句丽好太王时期的疆域与人口;第三,本身特性上,它具有动态变化性,是《魏书·高句丽传》的特色史料。由此,笔者以《魏书·高句丽传》为依据,辨析其中的疆域与人口史料内涵。
2014年01期 No.117 66-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 55K] - 吕雪冰;
在渤海史研究中,东牟山的地理位置,历来众说纷纭。其主流的观点有二:一为敦化市城山子山城说,二为延吉市东郊城子山说。分析以上观点,皆有可商榷之处。通过对东牟山所在地之史料挹娄故地与桂娄故地的探析,认为所谓挹娄与桂娄可能皆为不实的记载,不能作为确定东牟山地理位置的依据。通过对迁都显州的史料分析,笔者认为渤海国不存在迁都显州的情况,而西古城可能就是大祚荣立国时期所筑的都城,东牟山当在西古城周边地区。
2014年01期 No.117 70-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 68K] - 贾淑荣;
在游牧文明和农耕文明的碰撞下,北方游牧民族婚姻习俗受中原文化的影响,收继婚俗渐趋弱化,女性贞节观念增强,传统的世婚制受到摒弃,北方游牧民族婚姻习俗中的汉化因素呈现出地域性、社会性和功能性的特点,这些都是民族文化继承与发展的重要体现。
2014年01期 No.117 74-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 52K] - 李月新;
契丹民族特有的再生礼产生于遥辇汗国时代,在当时具有彰显权力转移合法性的重大政治意义。随着契丹国家的发展,地域的扩大,政治机构的完善及汉文化的影响,再生礼虽然在仪式上保存了其原始特征,但礼的本质内涵却发生了深刻的变化,逐渐发展成为契丹国家带有庆祝、祈福色彩的庆典之一,并导致了再生礼与契丹民族覆诞习俗渐趋混同现象的出现。
2014年01期 No.117 78-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 67K] - 夏宇旭;
有金一代女真人对境域内的长白山、护国林、医巫闾山等森林资源加以保护,同时积极鼓励植树造林,大力发展人工林,使金朝境内山林资源免遭破坏,保证了山林资源的可持续利用,维持了区域生态环境的平衡。
2014年01期 No.117 83-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] - 李西亚;
雕版印刷业在金政权治下获得较大发展,其原因是综合性的,其中金朝商品经济的发展为出版业创造了商业环境,造纸和制墨业的发展为印刷业提供了原料保障。金政权推崇文化建设,大力发展科举和学校教育为图书出版创造了巨大的市场需求。
2014年01期 No.117 87-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 55K] - 陈永国;
蒙古人自古以来就形成了勤劳勇敢、粗犷豪迈的性格,孝亲、忠诚、团结、守信重义等道德思想成为蒙古人普遍遵守的道德准则,古代蒙古人的道德思想对于保持地区稳定、维护民族团结和促进民族发展具有重要的社会意义。
2014年01期 No.117 91-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 49K]
- 刘春丽;
明代辽东为朝鲜使臣陆路入贡明朝的必经之地。朝鲜使臣行经辽东时,不时地受到辽东地方官的优礼。辽东地方官对朝鲜使臣的优礼是明鲜宗藩关系的内在要求。明朝优礼朝鲜使臣的主要动机是密切中朝关系,巩固以明朝为中心的藩贡体系。事实证明,朝鲜使臣受到辽东地方官的优礼后,更多感恩于朝廷。这无疑有助于中朝关系的发展。试梳理辽东地方官对朝鲜使臣的优礼,并对辽东地方官优礼朝鲜使臣的原因、效果加以阐述,以期有助于中朝关系史的研究。
2014年01期 No.117 94-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 51K] - 尹英杰;
中东铁路的修筑特别开埠通商以后,哈尔滨迅速崛起为国际性大都市,成为北满金融中心。外商、华商纷纷投资哈尔滨的保险业,使哈尔滨成为近代中国保险业比较发达的城市之一。九一八事变前,哈尔滨的保险业以财产保险为主,其中火灾保险占居重要份额。相比之下,人寿保险举步维艰。为了避免同行业恶性竞争,哈尔滨的保险机构成立了同业公会,同时,分属不同集团的保险机构为了各自的利益又成立了不同的保险公会,使哈尔滨的保险公会呈现多元性。哈尔滨的保险业同近代中国其他大城市的一样,具有浓厚的殖民性。
2014年01期 No.117 98-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] - 焦丽;张旗;刘莉;
九一八事变后,日本关东军组织傀儡政权,在东北地区陆续建立起由日本统治机构操纵控制、日伪当局全面实施的一整套严密的报业管理体系,通过制定法律法规、建立统治机构,将出版社和报刊牢牢掌握在专制机关手中,来掩盖侵略本质,强行灌输"独立"思想,实行殖民地文化统治。企图从思想上把东北从整个中国分裂开来,达到最终吞并我国东北的政治目的。
2014年01期 No.117 103-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 67K]